प्रेम और आदर्शों के प्रतीक श्री राम

आजकल, कुछ जो खुद को आधुनिक कहते हैं और खुद को शिक्षित मानते हैं, जब वे राम के बारे में बात करते हैं, तो वे अपनी नाक सूँघते हैं और अपना अपमान दिखाते हैं और कहते हैं (राम एक आदर्श व्यक्ति नहीं हैं। राम को कोई कैसे आदर्श मान सकता है? राम कोई ऐतिहासिक चरित्र नहीं है।

इस छोटे से लेख में, हम इन बातों पर चर्चा करेंगे। जैसे ही हम आधुनिकता के आडंबर के साथ वैभव में एक मेल खाते जोड़े को देखते हैं, हमारे मुंह से एक वाक्य निकलता है (राम और सीता की जोड़ी की तरह अहा। हम हमेशा चाहते हैं कि हमारा राज्य राम राज्य जैसा हो। इस बीच, चाहे वह प्रेम हो या राम लक्ष्मण, जब वह अपने बेटे को कर्तव्य का पाठ पढ़ाना पसंद करते हैं, तो उन्हें राम की याद आती है।
वास्तव में, राम के साथ बहुत अन्याय हुआ है। यह अन्याय उन चीजों के कारण है जो हमारे मन को भर देती हैं जब महान विद्वान रामकथा का पाठ करते हैं। इसलिए हम राम के दर्द को आत्मसात नहीं कर पा रहे हैं। तथ्य यह है कि वह अपने आदर्शों का बचाव करते हैं और दर्द के बीच भी प्यार करते हैं, हमारे पूर्वाग्रहों के शिकार लोगों के दिमाग में नहीं घुस सकते हैं।
हमारे पौराणिक ऋषियों की दृष्टि में राम इतने पूजनीय और पूज्य नहीं बने हैं। उन्हें सबसे प्रतिष्ठित व्यक्ति भी नहीं कहा जाता है। वह वास्तव में सबसे प्रतिष्ठित व्यक्ति है। जब हमें किसी को प्यार और आदर्शों के प्रतीक के रूप में चुनना होता है, तो हमें राम के अलावा कोई और किरदार नहीं मिलता।
जब कैकेयी से अपने पिता के वादे को पूरा करने के लिए राम को 14 साल के लिए वनवास जाना पड़ा, तो राम को अपने पिता की मजबूरी का एहसास हुआ और बिना किसी हिचकिचाहट के पालन करने का फैसला किया। यहां तक ​​कि जब लक्ष्मण कैकेयी की साजिश और उसके पिता की असहायता से नाराज़ होने की कोशिश करते हैं, तो राम को अपने भाई की याद दिलाने वाली घटना कम दुखद नहीं है। उसे हर जगह प्रेम और आदर्शों के प्रतीक के रूप में देखा जाता है।
राम की पत्नी सीता का वनवास के 13 वें वर्ष की पूर्व संध्या पर अपहरण कर लिया गया था। वह और लक्ष्मण सीता की खोज में गए। जोजो रास्ते में मिलते और पूछते, उनमें से बहुत से वे दक्षिण की ओर इशारा करते हुए मिले। चलते समय, मैं जटायु से मिला, उसके पंख कटे हुए थे। 
जटायु ने बताया कि उसका अपहरण रावण ने किया था। दोनों भाइयों के लिए लगभग 3,000 किमी चलना और समुद्र पार करके लंका जाना और महाबली रावण को पराजित करना और सीता को वापस लाना असंभव लग रहा था। वे अपने राज्य से निर्वासन में रह रहे थे। लेन ने लिया है। वह भी। अब वापस चलते हैं। एक और साल बिताने और 14 साल की उम्र तक पहुँचने के बाद, मैं महल जाऊँगा। 
चलो फिर से शादी करते हैं। काम नहीं करना लगभग असंभव है। राम ने ऐसा नहीं सोचा था। वह एक आदर्श पति थे और सीता से बेहद प्यार करते थे। किष्किंधा पहुंचने में लगभग 60 दिन लगे। हम अब बहुत सख्त हो गए हैं। हम लाभ और हानि के तराजू पर प्यार को तौलना चाहते हैं, इसलिए हम राम को नहीं समझते। हम राम के दर्द को नहीं समझते।
जब राम किष्किंधा पहुंचे, तो उन्होंने कई लोगों के मुंह से वली का दुरुपयोग सुना। उन्होंने यह रहस्य भी सुना कि वली बहुत मजबूत था और आमने-सामने लड़कर नहीं जीत सकता था। भाई सुग्रीव के राज्य और सुग्रीव की पत्नी को भी बल द्वारा पकड़ लिया गया। वह यह भी समझता था कि सुग्रीव कमजोर था और अन्याय से पीड़ित था। 
भले ही रावण को जीतना बहुत आसान होता, अगर वह अपने साथ मजबूत संरक्षक को ले जाता, तो वह उस कमजोर के लिए खड़ा हो जाता जो अन्याय में थे। उसने वली को चुपके से मारने में न्याय देखा।
रावण के साथ 84 दिनों तक युद्ध चला। रावण को हराने के बाद, लक्ष्मण ने राम को सुनसून के उसी शानदार लंका में राजा बनने का सुझाव दिया, लेकिन राम ने मना कर दिया। राम ने लक्ष्मण से कहा-
हम लक्ष्मण को सुनहरे लंका में प्यार करते हैं।
जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी ॥
हे लक्ष्मण, मुझे लंका पसंद नहीं है, जो सोने और वैभव से भरपूर है। हमारे लिए, मातृभूमि स्वर्ग से बड़ी है। राम के ये शब्द अब पूरी दुनिया में फैल गए हैं। हमने अपनी मातृभूमि से प्रेम करना राम से सीखा है।
अयोध्या वापस जाते समय, राम के मन में अपनी प्यारी सीता को लेकर एक सवाल उठा। उन्होंने अग्नि परीक्षा दी और सीता को दिखाया कि उन्होंने परीक्षा पास कर ली है।
रावण को पराजित करने और अयोध्या लौटने के बाद, राम अयोध्या के राजा बने और देश की सेवा में लगे रहे। कुछ साल बाद, जब सर्दियों का मौसम समाप्त हो रहा था, यह देखते हुए कि सीता का पेट फूल गया था, राम ने सीता के गर्भ के लाख काट दिए और कहा:
दृष्ट्वा तु राघवः पत्नीं कल्याणेन समन्विताम्।
प्रहर्षमतुलं लेभे साधु साध्विति चाब्रवीत् ।। ७।४२।२९ ।।
किमिच्छसि वरारोहे कामः किं क्रियतां तव ।
स्मितम् कृत्वा तु वैदेही राम वक्त्रमाथाभवित। 7.42.31।
तपोवनानि पुण्यं द्रष्टुमिच्छामि राघव।
ग्गतीरोपविष्टानामृषं शिरोमुर्गतेजसाम् ।। 7.42.32।
हे सीता 1, गर्भावस्था के सभी लक्षणों को आप में स्पष्ट देखकर, मेरा दिल खुशी से भरा हुआ है, मेरे दिल के नीचे से बधाई। इस खुशी में आपके दिमाग में क्या है, इसके लिए पूछें, मैं इसे वैसे भी वितरित करूंगा। राम के प्रेम भरे वचनों को सुनकर, सीता ने गंगा के किनारे आश्रम की यात्रा करने और संतों को फल खिलाने की इच्छा व्यक्त की।
लेकिन तभी एक अकल्पनीय घटना घटी। भटकाव में लोगों की समस्याओं को समझते हुए, राजा राम एक धौंसदार के घर पहुंचे। धोबी ने अपनी पत्नी की गाली सुनी - मैं राम की तरह नहीं हूँ जो सीता को रखता है, जिसे रानी के रूप में रावण ने छीन लिया था। 
जैसे ही मुझे पता चला कि आप एक अजनबी के साथ चल रहे थे, आप मेरे लिए मर गए। मैं तुम्हें इस घर में एक पल के लिए भी नहीं रख सकता। यह सुनकर राम परेशान हो गए। वह चुपचाप दरबार में लौट आया। उन्होंने अगले दिन सलाहकारों की बैठक बुलाई। उन्होंने सीता के बारे में लोगों की राय जानने की कोशिश की। कुछ लोगों को पता चला कि वे हस्तक्षेप कर रहे थे। 
लोगों की नज़र में, अदालत ने विश्वास खोना एक बड़ी समस्या माना। वह उसके लिए अपना दिल लेने के लिए तैयार था, लेकिन उसे काटने वाले लोगों को दंडित करने के बारे में ज्यादा नहीं सोचा। यदि अब राम जैसा कोई शासक होता या राम के स्थान पर रावण होता, तो केधबी और मुट्ठी भर लोगों को रुपये के साथ छोड़ दिया जाता।
उन्होंने सीता का परित्याग करने का फैसला किया और अपने पसंदीदा तमसा और वाल्मीकि आश्रम को गंगा के किनारे पर भेज दिया ताकि महल को जनता की नज़रों में गिरने से रोका जा सके। उन दिनों में जब वह सीता से अलग हुए थे, तो उनकी पत्नी को याद किए बिना कभी एक पल भी नहीं बीता था।
राम सिंगल थे। यह एक और प्रमुख आदर्श है जो हमने राम से सीखा है। बहुविवाह के अनगिनत ऐतिहासिक चरित्र हैं, लेकिन हम उनके आदर्श को उचित नहीं पाते हैं। राम का समय बहुविवाह की सार्वभौमिक प्रथा की तरह था। उनके अपने पिता दशरथ की तीन पत्नियां थीं। लेकिन राम को अलग होने के बाद भी सीता से शादी करने का सपना नहीं आया था।
उन्होंने सीता के प्रति अपने प्रेम को कभी कम नहीं होने दिया। सीता को त्यागने और वाल्मीकि आश्रम में भेजने के बाद भी, राम ने विवाह नहीं किया। रानी के बिना महल कोई महल नहीं है। बिना पत्नी के कोई त्याग नहीं होता। इस तरह की बातें सुनने के बाद, अजीत ने किसी और से शादी करने के बजाय सीता की मूर्ति बनाने का फैसला किया। जब एक पूजा करनी होती थी और एक वामांगी (पत्नी) की जरूरत होती थी, तो वह मूर्ति को अपने बाईं ओर लाती थी। वाल्मीकि रामायण का यह श्लोक इसकी पुष्टि करता है-
न सीतायाः परां भार्यां वव्रे स रघुनन्दनः
यज्ञे यज्ञे च पत्न्यर्थं जानकी काञ्चनी भवत् ।।७।९९।७।।
इतना ही नहीं, राम भी वाल्मीकि आश्रम में सीता की दिनचर्या को याद करते हुए कुशासन में फर्श पर सोना पसंद करते थे। एक राजा होने के बावजूद, उन्होंने एक महल में एक पत्ता झोपड़ी की तरह रहने की पूरी कोशिश की। सीता भी समझ गई कि राम ने लोकलुभावनवाद के कारण उनका परित्याग कर दिया था।
अलग होने पर भी दोनों साथ थे। वे प्यार से जुड़े थे, वे दिल से जुड़े थे। हम इसे एक ऐतिहासिक तथ्य के रूप में आत्मसात नहीं कर पाए हैं। क्योंकि खाली भौतिकवाद की काली छाया हमारे विचारों और जीवन के रास्ते पर पड़ रही है।
राम की जीवनी हमें प्रेम और कर्तव्य के कई आदर्श पाठों का अनुसरण करने के लिए प्रेरित करती है। हमारे लिए जाने-अनजाने राम हमारी नसों में अन्तर्निहित हो गए हैं। राम हमारे समाज का एक अभिन्न अंग बन गए हैं।
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