सर्वज्ञता का एक ही मत: एक माँ के बिना एक घर एक रेगिस्तान की तरह है

माँ के वर्चस्व को लेकर कई चर्चाएँ हैं। शास्त्रों के हवाले से माताओं के बारे में कई चर्चाएं हैं। दर्शन, विज्ञान, धर्म से लेकर भौतिकवाद को पूरी तरह से मानने वालों के लिए माँ की सर्वोच्चता को स्वीकार किया जाता है।

यहां तक ​​कि वेदांत, जो पूरी तरह से भौतिकवाद का विरोध करता है, ने प्रकृति के रूप में मां के महत्व को प्रस्तुत किया है। सांख्य दर्शन प्रकृति को सृष्टि का मुख्य कारक बताता है। मां के बिना कोई घर नहीं बन सकता।
यह तथ्य कि यह रेगिस्तान जैसा हो जाता है, सर्वज्ञता के सार के रूप में देखा जा सकता है। हालाँकि, चाणक्य दर्शन ने स्पष्ट रूप से एक माँ के बिना एक घर को जंगल के रूप में कहा है।  मातृत्व के महत्व के बारे में, चाणक्य कहते हैं:
माँ यस्य गृहे नास्ति भार्या चापिर्यवादिनी।
अरण्यं तेन गन्तव्यं यथारण्यं तथा गृहम् ।।५।।
वह है, जिसके पास घर पर मां नहीं है, साथ ही साथ जिसकी पत्नी का भाषण मोटा और शरारती है। वह घर जंगल जैसा है। ऐसे व्यक्ति के लिए घर छोड़कर जंगल जाना उचित है।
माँ न केवल एक भौतिक शरीर है बल्कि यह एक प्यार भरा शब्द भी है। जहां माता का स्नेह या माता की शुभ दृष्टि है। कई शास्त्रों में यह उल्लेख किया गया है कि घर अपने आप में उतना ही उज्ज्वल है जितना कि सोने से सजा घर।
पूर्वी साहित्य जैसे वेद, पुराण, दर्शन, संस्मरण, महाकाव्य, उपनिषद आदि सभी माँ की महान महिमा से भरे पड़े हैं। कई संतों, तपस्वियों, पंडितों, महात्माओं, विद्वानों, दार्शनिकों, लेखकों और कलाकारों ने भी माँ के प्रति भावना को चूल्हे पर लाने का हर संभव प्रयास किया है।
इन सबके बावजूद, माँ शब्द की समग्र परिभाषा और उसकी असीम महिमा को व्यक्त करने के लिए किसी शब्द का उपयोग नहीं किया गया है। हम नेपाल माता कहते हैं, हम गौ माता कहते हैं। माँ सामूहिक शब्द है जिसके साथ हम निर्भर हैं या जिसके बिना हम नहीं रह सकते। जिस प्रकार आस्तिक दर्शन में उल्लेख है कि सभी संसार में आत्मा है।
इसी तरह, हर स्नेह, प्यार और सफलता में, माँ को छिपा हुआ माना जाता है। कुल मिलाकर, माँ सिर्फ एक माँ नहीं है, यह एक सामूहिक शब्द है। जन्म देने वाली माँ एक मूर्त और विशद चित्रण है। यह शास्त्रों का मत है।
वेदों में माँ को अम्बा, अंबिका, दुर्गा, देवी, सरस्वती, शक्ति, ज्योति, पृथ्वी आदि शब्दों से संबोधित किया जाता है। इसके अलावा, माता को माता, मातु, अमा, अम्मा, अम्मी, जननी, जनमात्री, जीवनदायिनी, जनयात्रि, धात्री, प्रसू आदि नामों से भी जाना जाता है।
ऋग्वेद में मां की महिमा के बारे में कहा गया है, 'हे उषा की माता! हमें महान पथ का अनुसरण करने के लिए प्रेरित करें। आप हमें कानून का पालन करने वाला बनाइए। हमें वैभव और महान उदारता दें। '
इसी प्रकार साम वेद कहता है, 'हे जिज्ञासु पुत्र! उसकी आज्ञा का पालन करके अपनी माता को कष्ट मत दो। अपनी माँ को अपने साथ रखो मन को शुद्ध करो और आचरण की ज्योति को पार करो। '
श्रीमद-भागवतम पुराण में कहा गया है, 'माँ की सेवा से प्राप्त आशीर्वाद सात जन्मों के कष्ट और पाप को भी दूर करता है। उसकी भावनात्मक ताकत बच्चों के लिए सुरक्षा कवच का काम करती है। ' इसके साथ, श्रीमद-भागवतम में कहा गया है कि माँ बच्चे की पहली शिक्षक होती है। ' महाभारत में, जब यक्ष ने धर्मराज युधिष्ठिर से पूछा, कि भूमि से भारी क्या है? ' युधिष्ठिर उत्तर:
माता गुरुतारा भुमेरू
यानी मां इस धरती से भारी है।
साथ ही, महाकाव्य महाभारत के लेखक महर्षि वेदव्यास ने माँ के बारे में लिखा है।
नास्ति मातृसमा छाया, नास्ति मातृसमा गति:।
नास्ति मातृसमं त्राण, नास्ति मातृसमा प्रिया।।
यानी मां की तरह कोई परछाई नहीं, मां जैसा कोई सहारा नहीं। माँ जैसा कोई दूसरा रक्षक नहीं है और कुल मिलाकर माँ जैसी कोई चीज़ नहीं है।
इस भावना की पुष्टि करते हुए, तैत्तिरीय उपनिषद लिखते हैं:
मातृ देवो भव:
अर्थात, माँ भगवान एक ही है।
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